探索上帝與抽象物件:哲學探究

簡介:上帝主權與抽象物件的困境

上帝與抽象物體之間的關係提出了哲學神學中最深刻的挑戰之一。一個全能的、至高無 上的上帝可以與數字、邏輯和形式等非受造的、永恆的抽象物體共存嗎?本文深入探討 了上帝的主權及其如何與抽象物體相互作用的複雜問題。透過探索各種哲學方法,包括 柏拉圖主義、概念主義和反實在論,我們將揭開神學家在解決抽象實體的存在時試圖維 護上帝絕對權威的方式。

為什麼抽象物件挑戰上帝的主權

對許多信徒來說,上帝是至高無上的、自​​給自足的存在,獨立於其他任何事物而存 在。這種神聖的「自在」概念──上帝完全靠自己存在的能力──構成了基督教神學的基 礎。然而,抽象物件的存在,例如數學真理或邏輯定律,對這種主權構成了威脅。如果 這些物體必然且獨立於上帝而存在,是否表示上帝不再是至高無上的?
這種困境深深困擾著基督教哲學家。著名有神論哲學家威廉·萊恩·克雷格博士稱抽象物 件的存在是對上帝主權最有力的反對之一。他認為,如果這些物體是永恆的、非受造 的,那麼它們就會破壞上帝的自給自足,構成比邪惡問題更大的挑戰。

抽象物件的不可或缺論證

支持抽象物件的主要論點之一被稱為不可或缺性論點。根據這個觀點,某些物件──例如 數字、集合或命題──對於我們理解現實是不可或缺的。例如,當我們說「桌子上有五個 蘋果」時,我們隱含地指的是數字「五」。如果這樣的陳述是正確的,那麼像數字這樣 的抽象物件一定存在。
這個論點的第二個前提是,因為這些抽象物體是我們日常語言和科學理解的一部分,所 以它們必須獨立且必然地存在,就像上帝一樣。這就是張力所在:如果抽象物體像上帝 一樣必然存在,那麼上帝如何維持對萬物的主權呢?

寫實主義與柏拉圖主義

現實主義相信抽象物體獨立於人類思想而存在。現實主義最著名的形式之一是柏拉圖主 義,它認為抽象物體存在於自己的領域中,與物質世界甚至上帝分離。這個想法首先由 古希臘哲學家柏拉圖提出,顯示數字或形式等物體具有永恆、不變的存在。
對柏拉圖主義者來說,數學真理或邏輯原則不是上帝創造的,而是獨立且必然存在的。 這種觀點與上帝作為萬物創造者的觀念直接衝突,導致許多有神論哲學家尋求替代方 案。

概念主義:抽象物件作為神聖思想

柏拉圖主義的另一種選擇是“概念主義”,即抽象物件作為上帝思想中的思想而存在。這 些物體不是獨立的,而是上帝智慧的創造。這種觀點保留了上帝的主權,因為它表明數 字、邏輯和其他抽象實體的存在完全依賴上帝。
觀念論與傳統的有神論觀點一致,即上帝是萬物的創造者,包括抽象概念。如果抽象的 物體只是上帝心中的想法,那麼它們就不會挑戰祂的自給自足。這種方法歷來受到奧古 斯丁等神學家的擁護,最近又受到著名基督教哲學家阿爾文·普蘭丁加的支持。
然而,概念主義也面臨自己的挑戰。例如,如果上帝創造了抽象物體,那麼祂在創造它 們之前自己是否擁有這些屬性?這導致了哲學家所說的「引導問題」——上帝需要擁有某 些屬性才能創造這些屬性,從而導致循環解釋。

引導問題

當我們試圖解釋上帝如何創造祂自己必須已經擁有的屬性時,自舉問題就出現了。例 如,要創造「強大」的屬性,上帝需要已經強大。這創造了一種解釋循環,上帝必須依 賴祂尚未創造的屬性。這種循環性使得概念主義對某些哲學家的吸引力降低,他們認為 概念主義不足以解決抽象對象的問題。

反實在論:拒絕抽象物件的存在

解決上帝主權與抽象物體之間緊張關係的另一種方法是「反實在論」。反實在論者認為 抽象對像其實並不存在。相反,它們只是有用的小說或方便的語言工具,可以幫助我們 描述世界。在這種觀點中,關於數字或邏輯原則的陳述在實踐意義上是正確的,但並不 使我們相信這些實體的實際存在。
一種反實在論理論被稱為“假裝理論”,它表明當我們談論抽象物件時,我們只是假裝它 們存在。例如,當我們使用數學語言時,我們正在進行一種幫助我們理解物理世界的智 力遊戲,但我們並沒有對數字本身的存在做出任何本體論承諾。
另一種反實在論方法是“中立主義”,它認為關於抽象對象的陳述可以是真實的,而不暗 示這些對象實際上存在。中立主義允許我們談論抽象實體而不承諾它們的存在,從而避 免了現實主義和虛構主義的陷阱。

中立主義:中間立場

喬迪·阿祖尼 (Jody Azzouni) 等哲學家所倡導的中立主義提供了現實主義和反現實主 義之間的中間立場。根據這種觀點,關於抽象對象的陳述是正確的,但它們在本體論上 並不成立。換句話說,我們可以談論數字、集合和命題,而不必聲稱這些東西是獨立存 在於某個抽象領域。
對有神論者來說,中立主義是一個有吸引力的選擇,因為它避免了柏拉圖主義的神學挑 戰,同時仍允許我們有意義地使用數學和邏輯語言。中立主義透過否認獨立抽象物體的 存在來維護上帝的主權,但它承認這些概念的實際用途。

結論:受到哲學探究的啟發

在探索了這些不同的觀點之後,很明顯上帝和抽象物體的問題遠非簡單。從實在論到反 實在論,哲學家們繼續努力解決如何調和上帝的主權與抽象實體的存在的問題。雖然概 念主義提供了有神論的解決方案,但中立主義等反現實主義觀點提供了一種在不損害上 帝至高無上的情況下解決這些問題的方法。
我從 William Lane Craig 博士解決這個複雜主題的方法中找到了靈感。他深刻的哲學 探索塑造了我對這個深刻問題的理解。如果您有興趣並想深入了解,我建議您觀看這個 富有洞察力的影片:William Lane Craig回顧 V : 上帝與抽象物體|更接近真相。它 可能會挑戰並拓寬你對上帝、現實和抽象物體本質的看法。